读杜甫的诗有感(杜甫被称为什么称号)

杜甫字子美,自号少陵野老,同李白的浪漫主义不同,他的诗中充满了现实主义思想。他的诗不在遥不可及的远方,而是一直都陪伴在我们身旁,与我们的生活融为一体,他“诗圣”的名号自明代时就已经确定下来。

读杜甫的诗有感(杜甫被称为什么称号)图1

儒家以仁为本

“会当凌绝顶,一览众山小”早期的杜甫满怀雄心壮志,意图大展身手。只是在时过境迁之后,“儒术于我可有哉”此时的杜甫已经满腹牢骚。

在见过社会的黑暗之后,更是愤慨地说道:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”这时的他才真正成为了一位人民诗人

在杜甫诗中随处可见儒家的仁政思想,很大程度上源于其家庭潜移默化的影响,像杜甫诗中体现的奉儒守素、仁民爱物,这些都是属于儒家的仁政思想。

在中国文学史上论对后世的影响之大,恐怕没有一个人能比得上杜甫。李太白虽好,只是却学不来,杜甫的孔孟之道更容易让人接受。

读杜甫的诗有感(杜甫被称为什么称号)图2

杜甫的作品有点像梵高的艺术,生前名声不是太大,死后却声名远传,对中国和日本文学的影响极其深远,北宋的王安石就深受他诗歌的影响。

解放前大多说杜甫的诗是以忠君为主,直到解放后,才解说他的诗是以爱民为主,杜甫是“人民的诗人”这一说法就是这么来的。

杜甫一生都在现实的荆棘和泥水当中行走跋涉,他就像是入世的圣人一样,身无半文却有着匡济天下的情怀。

人民的诗人

杜甫一出现便是一个穷困潦倒的形象,“诗圣”这个称号和杜甫的情怀有很大的关系,李白便是因为飘逸、超脱才被称为“诗仙”。

想要了解杜甫,必须设身处地的去感受,当把自己放在杜甫的位置时,然后再看他的诗作,便会发现自己原先对杜甫的了解是多么肤浅。

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在《茅屋为秋风所破歌》中,如果自己住在屋顶漏雨的破茅屋当中,还能不能有那种“天下寒士俱欢颜”,而自己冻死也知足了的情怀。

推心而论,若是主人公换做是自己,有几个人有那功夫去操心别人。而杜甫在这种不堪境地下,想到的却是同自己一样忍冻挨饿的寒士们。

若是能换来“广厦千万间”给这些寒士们躲避寒风冷雨,杜甫他即使在破茅屋里冻死也心甘情愿,这种自我牺牲的精神如何不让人为之感动。

如果说读李白的诗能让人化解心中俗气,那读杜甫的诗便可以让人增强自己的仁心。以仁为本,以礼待人,这才是君子处世该有的风度。

宽和善良、以礼相待,很多人都可以做到这一点,哪怕是一点点都能改变自己的生活,这是刻在中国人骨子里的一种美德。

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圣人也顾家

因为生活上的穷困潦倒,让杜甫对自己的妻儿抱有深深的歉意。个人和家庭的不幸,更加激发了他对如今社会上民生疮痍的关怀。

杜甫的夫人是杨氏,大婚之后并没有过上甜蜜美满的幸福生活,因为此时的杜甫正和李白在一起,两人谈诗论道结为好友。

之后杨氏更是随杜甫赴京赶考,正巧遇到口蜜腹剑的佞臣李林甫当权,在他的暗中作梗之下,当年所有应试者全都落榜。

杜甫因此留在京城等待机会,没料到这一等就在京城长安呆了十年。殊不知长安米贵,这一点让杜甫本就不富裕的家庭在生活上更加拮据。

读杜甫的诗有感(杜甫被称为什么称号)图5

儒家思想讲究“修身、齐家、治国、平天下”,“修身”杜甫做到了,但是在“齐家”上,别说是富裕的生活,连起码的温饱也是个大问题。

在杜甫触怒肃宗之后,一家人更是过上了长期颠沛流离的生活,让杜甫对此感到愧疚不安和深深的自责。

杜甫逃难生活当中有一首《彭衙行》令人感动不已,说他的小女儿饿得不行直咬人,杜甫怕哭声招来虎狼便捂住小女儿的口,没想到却哭得更凶了。

这时“小儿强解事,故索苦李餐”,小儿子故意说要吃苦李来表示自己懂事,字里行间都能看出杜甫对子女的怜惜,还有无能为力的自责感。

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虽说杜甫是诗中圣人,他也是有血有肉的凡人,除了牵挂国家命运和天下众生之外,也时刻在关注家人的一点一滴,这是一种既超越了人伦又在人伦之中的至高哲学境界。

杜甫是一位记录历史的诗人,他的诗被称作“诗史”,也是一位为人民苦难而呐喊的“人民诗人”。如今我们的生活比之杜甫不知好过多少倍,可同杜甫一比,却也显得格外的放纵和龌龊。因此我们不能忘记杜甫,在闲暇之时,不如再读一读杜甫的诗来警醒自身。

参考文献:

《怜妻爱子真圣人》

《圣人胸襟 大儒情怀》

《李白和杜甫》

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