三心二意是什么意思? 三心是哪三心

世间人常讲三心二意.三心二意是佛教的名词,法相宗里面讲的—心、意、识叫三心.心是阿赖耶,意是末那,识是前六识.就是我们说的八识称之为三心.二意—末那是意根、第六是意识,八识里面这二种叫二意.

诸位读百法明门论就晓得,八识、五十一心所,都排列在有为法,金刚经上‘一切有为法,如梦幻泡影.’三心二意都是有为法,不是真的.但它是真性所现,知道它不是真的就行了,就晓得性相一如、真妄不二,就能够归一了,这个就是佛知佛见.

七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应.不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同.但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的. 

医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲. 

道家的七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 

六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意.  

佛说六识 :眼、耳、鼻、舌、身、意   

产生六尘:色、声、香、味、触、法   

故有七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

情毕竟不等于欲,在现代汉语概念里,情与欲还不完全是一回事.情主要是指人的情感表现,属于人的心理活动范畴;而欲主要是指人的生存和享受的需要,属于生理活动的范畴.有一句谚语说:情太切伤心,欲太烈伤身,说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域.

其次,情与欲互动互补,相辅相成,情可以生欲,欲也可以生情;欲的满足需要感情的投入,而情的愉悦也有赖于欲的满足.但如果非要对情与欲排个坐次,分个先后,不妨展开一场辩论,那么正方和反方恐怕都可以振振有辞,说得头头是道,讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣.不信你去问热恋中的青年男女,他们虽说身临其境,但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系.文学艺术作品如果无情无欲,恐怕就不成其文学艺术了,但如果你想从文学艺术作品中找答案,可能就更扑朔迷离,云遮雾障,稀里糊涂了.  

不过科学家已经有比较明确的说法.在我们生存的世界里,可以把一切分为矿物、植物、动物三大类.矿物是没有生命的;植物有生命但没有欲觉,只有接受而没有感受;动物有生命有欲望,而且知道“感受”.人是动物,当然具有求生存的基本欲望,所以孟子说:“人之异于禽兽者几希”.但人毕竟不是禽兽,而是高等动物,是“万物之灵”,比起禽兽的欲望当然要高级得多,也就是说,人类不仅能接受信息,感受信息,而且还能因授受信息而感动、激动、冲动,并理智地加以节制或处理,把动物的欲望发展到情感和理智的高度,而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上.

从某种意义上来说,文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术.看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平,有一个重要标志,就是看作品表现人的七情六欲时,究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度.

“三心二意”的意思是:又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。形容犹豫不决或意志不坚定。出自:元.关汉卿《救风尘》第一折:“争奈是匪妓,都三心二意。”

三心二意是什么意思? 三心是哪三心图1
“三心二意”是佛教的名词,法相宗里面讲的“三心”——心、意、识叫三心。心是阿赖耶,意是末那,识是前六识。就是我们说的八识称之为三心。

“二意”——末那是意根、第六是意识,八识里面这二种叫二意。诸位读百法明门论就晓得,八识、五十一心所,都排列在有为法,金刚经上一切有为法,如梦幻泡影。

“三心二意”都是有为法,不是真的。这个是佛知佛见,但它是真性所现,知道它不是真的就行了,就晓得性相一如、真妄不二,就能够归一了。

三心二意是什么意思? 三心是哪三心图2
“三心二意”现在的特定含义有很多。下面列举三个:

①责任心,信心,爱心。说话要有创意,做事让人满意。

②耐心,细心,责任心。品质意识,危机意识。

③热心,细心,进取心。责任意识,安全意识。

三心二意是什么意思? 三心是哪三心图3

本文来自用户投稿,不代表【百分生活】立场,本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有,因客观原因,或会存在不当使用的情况,非恶意侵犯原权利人相关权益,敬请相关权利人谅解并与我们联系(邮箱:shiyucn@qq.com)我们将及时处理,共同维护良好的网络创作环境。

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    联系我们

    在线咨询: QQ交谈

    邮件:shiyucn@qq.com

    工作时间:周一至周五,9:30-18:30,节假日休息

    关注微信